السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
(( كنوز من حدائق الإيمان ))
الجر منة من الله وليس ثمناً لأعمالنا ؛ لأن الرسول قال : ( لن يدخل أحدكم الجنة بعمله ) . ولكن العمل هو السبب لدخول الجنة وليس هو ثمن دخولها .
ملاحظة / النصوص الواردة هي من أقوال الرسول صلى الله عليه وسلم إلا ما ورد أنه من القرآن الكريم .
· ( من توضأ نحو وضوئي هذا , ثم صلـّى ركعتين لا يُحدّث فيهما نفسه - وفي رواية لا يسهو فيهما- , غـُـفر له ما تقدم من ذنبه ) .
· ( من احتبس فرساً في سبيل الله إيماناً بالله وتصديقاً بوعده , كان شبعه وريه وروثه وبوله حسنات في ميزانه يوم القيامة ) .
· ( من استغفر للمؤمنين وللمؤمنات , كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة ) .
· ( من تبع جنازة مسلم إيماناً واحتساباً , وكان معها حتى يُصلـّى عليها ويُفرغ من دفنها , فإنه يرجع من الأجر بقيراطين , كل قيراط مثل أُحد ، ومن صلـّى عليـها ثم رجع قبل أن تـُـدفن , فإنه يرجع بقيراط من الأجر ) .
· (من همّ بحسنة فلم يعملها , كُتبت له حسنة ) .
· ( من قرأ حرفاً من كتاب الله , فله بكل حرف عشر حسنات ) .
· ( من قتل وزغاً من أول ضربة , فله مائة حسنة ) .
· ( من قال : سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة , خُطـّت خطاياه , وإن كانت مثل زبد البحر ) .
· ( من أنظر معسراً أو وضع عنه , أظله الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله ) .
· ( من ستر أخاه المسلم في الدنيا , ستره الله يوم القيامة ) .
· (من كان له ثلاث بناتٍ , فصبر عليهن وأطعمهن وسقاهن وكساهن من جدته – يعني : الغنى الذي عنده - , كـُـنّ له حجاباً من النار يوم القيامة ) .
· (من صلـّى عليّ حين يُصبح عشراً , وحين يُمسي عشراً , أدركته شفاعتي يوم القيامة ) .
· ( من ذبّ عن عرض أخيه بالغيبـَة , كان حقـاً على الله أن يُعـتقه من النار ) .
· ( من بنى مسجداً لله يُـذكر الله فيه , بنى الله له مثله في الجنة ) .
· ( من ترك اللباس تواضعاً لله وهو يقدر عليه , دعاه الله يوم القيامة على رؤوس الخلائق حتى يُخيّره من أي حُـلل الإيمان شاء يلبسه ) .
· ( من تواضع لله , رفعه ) .
· ( من أحب أن يُبسط له في رزقه وأن يُنسأ له في أثره , فليصل رحمه ) .
· ( من قال : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير في يوم مائة مرة , تكون هذه حرزاً من الشيطان يومه ذلك حتى يُمسي ) .
· ( من صلى الفجر في جماعة , فهو في ذمة الله ) .
· ( من دعا لأخيه بظهر الغيب , قال الملك الموكـّـل به : آمين ولك بمثله ) .
· ( من صلى لله أربعين يوماً في جماعة يُدرك التكبيرة الأولى كـُـتب له براءتان : براءة من النار , وبراءة من النفاق ) . يُدرك الإنسان تكبيرة الإحرام في الجماعة بأمرين :
1- أن تكون قائماً في الصف عندما يُـكـّبر الإمام تكبيرة الإحرام .
2- أن تـكـّـبر بعد الإمام مباشرة .
· ( من مشى إلى صلاة مكتوبة في الجماعة فهي كحجة , ومن مشى إلى صلاة تطـوع فهي كعمرة ) .
· ( من غسّـل يوم الجمعة واغتسل , ثم بكـّر وابتكر , ومشى ولم يركب , ودنا من الإمام واستمع وأنصت , ولم يلغُ , كان له بكل خطوة يخطوها من بيته إلى المسجد عمل سنة أجر صيامها , وقيامها ) .
· ( من طاف بالبيت سبعاً وصلـّى ركعتين , كان كعتق رقبة ) .
· ( من قال : لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير , كان كمن أعتق رقبة من ولد إسماعيل ) .
· ( من طلب الشهادة صادقاً , أعطيها ولو لم تـُصبه ) .
· ( من دعا إلى هدىً , كان له من الأجر مثل أجور من تبعه ) .
· ( من علـّم علماً , فله أجر من عمل به ) .
· (من فطـّر صائماً أو جهّـز غازياً فله مثل أجره ) .
· ( من قام بمائة آية كـُـتب من القانتين، ومن قام بألف آية كـُـتب من المقنطرين ) .
· ( من صلـّى عليّ مرة , صلى الله عليه عشراً , وذكره عنده في الملأ الأعلى ) .
· ( إنك لا تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله , إلا أجرت عليها حتى ما تجعل في فم امرأتك ) .
· ( من سأل الشهادة صادقاً من قلبه , بلغّه الله منازل الشهداء وإن مات على فراشــه ) .
· ( من كفّن مسلماً , كساه الله من السندس ) .
· ( من قال : سبحان الله وبحمده , غُرست له بها نخلة في الجنة ) .
· ( من كتم غيظاً وهو قادر على أن ينفذه , دعاه الله على رؤوس الخلائق حتى يخيّره من الحور العين يزوّجه منها ما يشاء ) .
· ( من ثابر على ثنتي عشر ركعة من السنة , بنى الله له بيتاً في الجنة ) .
· ( من قرأ : " قل هو الله أحد " عشر مرات , بُني له بيتاً في الجنة ) .
· ( لأن يهدي الله بك رجلاً واحداً خيرٌ لك من حمر النعم ) .
· قال تعالى : ( إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب ) .
· قال تعالى : ( فمن يعمل مثقال ذرة خيراً يره ومن يعمل مثقال ذرة شراً يره ) .
· ( لأن يهدي الله بك رجلاً واحداً خيرٌ لك من حمر النعم ) .